告诉你破鞋、断袖、绿帽子与穿小鞋什么意思

“破鞋”、“断袖”、“绿帽子”和“穿小鞋”都和衣服有关,但都不太像正经的词,为防止大家说我老不正经,这说些之些,先插播一个正经点的词。

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连襟

古代人一直有个说法叫“兄弟如手足,妻子如衣服”,如果妻子是一块布裁出来的两块料,那分别娶了其中一块料的,互相就可以称为“连襟”了。北宋末年,《容斋随笔》作者洪迈有个堂兄在泉州做幕宾,不很得意,洪迈妻子的姐夫在江淮一带做节度使,写荐书推荐这位堂兄去京城供职。洪迈的堂兄很感激,托洪迈代写了一份谢启,里边便有几句是:“襟袂相连,夙愧末亲之孤陋;云泥悬望,分无通贵之哀怜。”比洪迈早一些的马永卿,在所著《懒真子》里提及:江北人呼友婿为“连袂”,也呼“连襟”。

到如今,连襟和连袂就不是一个意思了。我们知道的比较有名的连襟是孙策和周瑜,分别娶了大乔小乔,还有孙中山、蒋介石和孔祥熙,还有沈从文和周有光。

刘邦和樊哙也是连襟,分别娶了吕氏姐妹,鸿门宴上,樊哙为连襟刘邦奋不顾身,可谓既连襟又连袂。而刘邦在临终前,却下令杀掉樊哙,就让人感觉连袂连不上,要断了。

“断”也不见得全是“断”的意思,比如“断袖”。

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断袖

断袖是啥时成了男同性恋的代名词呢?

《汉书·佞幸传》:“(董贤)为人美丽自喜,哀帝望见,悦其仪貌,宠爱日甚。出则参乘,入御左右。常与上卧地。尝昼寝,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起,其恩爱至此。”翻译过来歌词大意就是:董贤英俊潇洒,哀帝见了好喜欢,而且是越来越喜欢,两人不顾别人怎么看,形影不离,同床共枕。有一次哀帝醒来,衣袖被董贤压住,他怕拉动袖子惊醒爱人,于是用刀子将其割断,有了这个典故,“断袖”就成了“男同”胞们的专用称谓啦。

由此引申一下,同样是断,断袖和断袍意思又不一样了。《说唐》里说:“茂公飞奔向前,一把扯住雄信的战袍,大叫道:‘单二哥,看小弟薄面,饶了我主公吧!’雄信道:‘茂公兄,你说那里话来?他父杀俺亲兄,大仇未报,日夜在念。今日狭路相逢,怎教俺饶了他?决难从命。’茂公死命把雄信的战袍扯住,叫声:‘单二哥,可念贾柳店结义之忧,饶俺主公吧!’雄信听了,叫声:‘徐绩,俺今日若不念旧情,就把你砍为两段。也罢,今日与你割袍断义了吧。’遂拔出佩剑,将袍袂割断,纵马去追秦王。”

男人之间就是之样,处好了是断袖之癖,处不好就是断袍绝义。

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破鞋

有人说“破鞋”一词来源于旧北京的八大胡同。那些没有字号的出卖肉体者,在住宅兼工作室的大门外,挑挂一只绣花鞋,做为幌子。日久天长,风吹日晒,那只绣花鞋就成了“破鞋”。于是“破鞋”就成为一种代称。

这个说法我觉得太低估“破鞋”这个词的悠久历史了,比八大胡同早许多的《锺馗斩鬼传》就有这个说法:“若论他的本领,倒也跳得墙头,钻得狗洞,嫖得娼妓,耍得破鞋。”

还有一种说法,我不好意思说。总之,人家也是爱面子的啦。

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绿帽子

戴绿帽子的说法有很多种,我比较喜欢的版本是这个:

说唐朝有个女子在家偷汉,丈夫突然回家。女子情急中将奸夫藏在床底。丈夫见妻子神色不太正常,心中生疑,就到处瞅瞅。妻子赶紧说田头秧苗缺水呢,快去看看吧。想用这招赶紧支走老公。由于害怕丈夫看见床底露出之奸夫衣角,便借口外面日头毒辣,将半个西瓜皮扣于亲夫头上充当遮阳草帽,以蒙住老公眼睛。丈夫出门逢人叹息曰:“今日倒霉,被老婆戴了绿帽子啦。”

这个版本没有太权威的出处,更官方的说法是在东汉以前,士大夫阶级所戴的乃是“冠”,而“巾”只能用于平民或贱民是汉代有了由“巾”变过来的“帻”。唐代颜师古在注解《汉书》(东方朔传)里所提到的“绿帻”时,写道:“绿帻,贱人之服也。”后来裹“绿头巾”就成了娼妓之家的专属。我不太喜欢这种说法,太学究无趣了,而且,也有人认为古代的“绿色”和现代的“绿色”的定义不太一样,意大利近代符号学家艾柯(Umberto Eco)曾经对西方的色彩系统做过研究,认为每个时代虽然用同样的颜色字词,但这些字词所指的颜色却不可能一样。

不管是不是一样,大家都知道的关羽的形象是常年戴个绿帽子就对了。关于这个,有个花边史料说的是关羽当年跟曹操混的时候,想把秦宜禄的老婆弄过来当自己老婆,也请示了曹操,曹操也OK了,但是,后来,曹操把关羽快到手的女子占为了己有。后来,关羽每次被街拍到的照片里就一直是绿帽子打扮了……

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穿小鞋

写出“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的南唐后主李煜,治国无能,写写词、搞搞小发明倒是厉害,写的词就不用说了,“穿小鞋”据说就是他的小发明。一开始他命令宫女用长白布把脚缠成又小又尖的月牙形,站在画有荷花的金莲台上跳舞,让自己观赏享乐,所以这种脚又叫“三寸金莲”。很快又从宫中传向全国,妇女们都兴起了缠足的风气。缠足后,脚小了,当然只能穿小鞋了。

就这臭规矩,居然也没有人敢在朋友圈里反对,反而一致认为脚缠得越小就认为越美。过去没有陌陌、也没有非诚勿扰,婚姻大事全凭父母作主,媒婆牵线,男女双方根本互不相见,只能依照脚的大小,来衡量女人的漂亮与否。媒婆说媒时,一般先请男方看女方的鞋样儿,以示女方脚的大小,一旦男方同意了亲事,就留下此鞋样儿了,按此样尺寸作一双绣鞋连同订婚礼物一起送到女方家,成亲那天,新娘必须穿上这双绣鞋,以防脚大而受骗。

所以,我也曾十分好奇,那会儿穆桂英挂帅什么的,脚裹成那样,这仗怎么打啊?我没听过穆桂英不裹脚的说法,倒是说明朝开国皇帝朱元璋在屌丝时期娶的草根老婆马秀英同志是从小不裹脚的,后来做了皇后,便要想办法遮住自己的大脚,但是偶尔也有露破绽的时候,于是便有了“露马脚”的就法。

但是,鲁迅的文章里曾有“露出麒麟皮下的马脚来”这样的句子,鲁老师估计也相信,“露马脚”的说法一定不是源于马皇后,因为往前倒到元朝、宋朝、甚至唐朝都已经有这个说法了,较早的关于 “露马脚”应该是与古代用马(或驴)假扮麒麟的游戏有关。

所以,你可以想象一下,如果一个人弄成这样一身打扮:头戴绿帽子,被人断了袖,脚穿两只小破鞋,会不会让人肃然起敬?

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